«No pot tot l'or de Ca'n Raió
lo que puc amb el senyor»

«La vida de Sor Francinaina tiene una matriz muy concreta, Sencelles. En el seno de esta comunidad rural se halla la clave para la comprensión de su historia. El punto de partida que nos permitirá pasar de los pocos datos biográficos que poseemos a la grandiosidad —a la universalidad— de una existencia vivida durante muchos años, cada día, cada hora, en función del misterio del Amor como absoluto.»

«Su vida fue la vida del pueblo, de una mujer de pueblo. Tal vez encontremos aquí una de las razones profundas de la excepcional floración de las leyendas. No parece del todo lógica una santidad tan normal. [...] la conciencia cristiana popular liga estrechamente lo extraordinario con el valor de una vida santa. Y, a pesar de todo, la existencia de Francinaina no tiene nada de extraño excepto su radicalización en el seguimiento de Jesús. Es necesario tener muy presente que sencillo no se opone a profundo. Ni a radical.»

«Tal vez hay una expresión que da razón del estilo de vida de Francinaina: la caridad operativa. El amor asumido como Absoluto. El intento constante de hacer llegar a los demás de forma eficaz la alegría de saberse hijos del Dios Trinidad.»

«[...] los dos grandes ideales de su vida: el amor apasionado a Dios y la voluntad de acercar el pueblo, todo el pueblo, a este Amor.»

«Tiene setenta años. El 23 de diciembre de 1850 hace el segundo testamento. Deja sus bienes para fundar una casa de monjas de la Caridad [...]
Es necesario hacer todavía muchas cosas y hay poco dinero: una onza de oro.
Pero:
«No puede todo el oro de Ca'n Raió
lo que puedo yo con el Señor».
Y así fue.»

(Teodor Suau Puig, Sor Francinaina, una vida para los demás)